Trezirea spirituala: urmatorul pas evolutiv al fiintei umane?

In „ Saltul. Psihologia spiritualitatii ”, profesorul de psihologie Steve Taylor ofera o noua perspectiva asupra fenomenului trezirii spirituale. Taylor sustine ca trezirea este o experienta mai comuna decat credem , nu este legata in mod specific sau exclusiv de nicio religie sau traditie spirituala si poate juca un rol esential in evolutia umana.

Cine este autorul?

Steve Taylor este profesor de psihologie la Universitatea Leeds Beckett, Marea Britanie. Este autorul a numeroase carti despre spiritualitate, printre care The Fall: The Insanity of the Ego in Human History si The Spiritual Brain: A Neuroscientific Understanding of Mysticism .

Taylor este un cercetator respectat in domeniile spiritualitatii si psihologiei. Cartile sale au fost traduse in peste 20 de limbi si s-au vandut in milioane de exemplare in intreaga lume.

Continut general

Cartea este impartita in trei parti si pleaca de la rezultatele cercetarii doctorale ale autorului. Prima parte introduce conceptul de trezire spirituala si discuta diferitele sale manifestari. A doua parte exploreaza cauzele trezirii, atat individuale, cat si sociale. Partea a treia examineaza implicatiile trezirii pentru intelegerea noastra despre noi insine, despre lume si despre locul nostru in univers.

PARTEA INTAI: TREZIREA SPIRITUALA
In prima parte a cartii, Taylor defineste trezirea spirituala ca „ o schimbare radicala in modul in care percepem si interactionam cu lumea ”. El sustine ca trezirea nu este o singura experienta, ci mai degraba un continuum de experiente care variaza in intensitate si durata .

Taylor descrie mai multe tipuri de trezire spirituala.
Trezirea brusca.
Acest tip de trezire se caracterizeaza printr-o experienta brusca si dramatica care schimba radical viata persoanei. Trezirea brusca, cunoscuta si sub numele de „iluminare brusca”, este o experienta care are loc intr-o perioada scurta de timp, adesea intr-o perioada de criza sau de mari schimbari. Persoana care experimenteaza o trezire brusca poate avea o perspectiva brusca in realitate sau un sentiment de conexiune cu ceva mai mare decat ei insisi.

Exemple
O persoana care trece printr-o perioada de mare stres sau suferinta poate avea o experienta de trezire brusca.

O persoana care a fost implicata intr-un accident grav sau care a pierdut o persoana draga poate incepe sa vada viata dintr-o perspectiva diferita.

O persoana care este angajata intr-o practica spirituala, care mediteaza de multi ani poate avea o experienta de trezire brusca.

Trezirea treptata.
Acest tip de trezire se caracterizeaza printr-o schimbare treptata a constiintei care are loc in timp. Trezirea treptata este un proces care are loc in timp, adesea prin practica spirituala sau meditatie. Persoana care experimenteaza trezirea treptata poate observa o schimbare treptata a perceptiei sale asupra realitatii.

Exemple
O persoana care incepe sa practice meditatia in mod regulat poate observa o schimbare treptata a constientizarii sale. De exemplu, persoana poate incepe sa-si observe gandurile si sentimentele mai obiectiv sau poate incepe sa experimenteze un sentiment de pace si seninatate.

O persoana care este angajata intr-o practica spirituala, cum ar fi rugaciunea sau yoga, poate observa o schimbare treptata in viziunea sa asupra lumii. De exemplu, persoana poate incepe sa vada lumea ca pe un loc mai sacru sau mai plin de iubire.

Trezirea spontana.
Acest tip de trezire are loc fara nici un efort sau pregatire din partea persoanei. Trezirea spontana este o experienta care are loc fara o cauza externa aparenta. Persoana care experimenteaza o trezire spontana poate avea o perspectiva brusca in realitate sau un sentiment de conexiune cu ceva mai mare decat ei insisi.

Exemple
O persoana care se plimba prin padure poate avea o experienta de trezire spontana. De exemplu, persoana poate vedea un copac intr-un mod nou si surprinzator sau poate simti o legatura cu natura.

O persoana care citeste o carte sau asculta muzica poate avea o experienta de trezire spontana. De exemplu, persoana poate simti o legatura cu autorul sau compozitorul sau poate avea o intuitie brusca.

A DOUA PARTE. CAUZELE TREZIRII
In a doua parte a cartii, Taylor exploreaza cauzele trezirii spirituale. El sustine ca trezirea poate fi cauzata de o combinatie de factori individuali (genetica, personalitate, experiente de viata si practici spirituale) si factori sociali (mediul cultural si contactul cu oamenii treziti spiritual).

Taylor sustine ca trezirea poate fi vazuta ca un proces evolutiv . El emite ipoteza ca trezirea poate fi un pas urmator in evolutia umana, conducandu-ne catre o mai mare constientizare si compasiune.

PARTEA A TREIA. IMPLICATIILE TREZIRII
In a treia parte a cartii, Taylor examineaza implicatiile trezirii spirituale pentru intelegerea noastra despre noi insine, despre lume si despre locul nostru in univers. El sustine ca trezirea poate duce la o bunastare personala mai mare, cu mai multa fericire, pace interioara, un sentiment de scop in viata si la o lume mai pasnica si mai durabila, cu mai mult respect pentru viata, un sentiment de conexiune cu ceilalti si o vointa. a lucra pentru o lume mai buna.

Caracteristicile perceptuale ale trezirii spirituale

Perceptie sporita
Oamenii treziti vad lumea viu si direct, asemanator cu un copil care se minuneaza de frumusetea si complexitatea fenomenelor pe care altii le considera de la sine intelese. Aceasta stare de perceptie este descrisa ca non-automata si duce la o experienta de deschidere sau de sensibilitate crescuta.

Prezenta sporita si
trezirea atemporala implica o perceptie diferita a timpului, cu o atentie mai mica asupra trecutului si viitorului si cu o importanta mai mare acordata prezentului. Acest lucru se manifesta prin mai putin timp petrecut amintindu-si evenimentele trecute sau imaginand viitorul, concentrandu-se mai mult pe experienta actuala.

Conexiune si unicitate
Oamenii foarte treziti pot experimenta putine ganduri involuntare sau deloc si se pot simti una cu lumea din jurul lor, nu doar conectati, ci devenind de fapt una cu ea.

Bunastare intensa
Trezirea este vazuta, prin diverse traditii, ca o stare de bine intensa, care permite transcenderea anxietatii si fricii, obtinand seninatate si beatitudine.

Schimbare fundamentala de sine
In trezirea permanenta, apare un nou sistem de sine, mai functional, cu o constientizare mai larga si mai intensa. Aceasta schimbare este atat de fundamentala incat omul se poate simti renascut, traind o transformare profunda a viziunii si relatiei sale cu lumea, a experientei si identitatii subiective.

Experiente de Trezire de Intensitate Inalta
In aceste experiente, lumea materiala poate parea sa se dizolve intr-un ocean de constiinta pura sau de beatitudine radianta, determinand persoana sa simta ca ea insasi este universul.

Perspectiva afectiva
Din punct de vedere afectiv, cei treziti manifesta un grad ridicat de bunastare si compasiune, liniste mentala, mai putina frica de moarte, un larg simt al perspectivei, apreciere si recunostinta, depasirea identitatii de grup, autenticitatea vietii, aprecierea fata de liniste si altruism. Trezirea are loc in mod paralel in aceste zone, atat perceptuale, cat si afective, conceptuale si comportamentale.

Trezirea ca transformare a constiintei

Taylor sustine ca trezirea este o schimbare radicala in modul in care percepem si interactionam cu lumea . Cei treziti experimenteaza lumea mai deplin si mai constient, cu un sentiment de unitate si conexiune cu tot ceea ce exista.

Taylor descrie trezirea ca un „ salt ” de la un mod limitat, egoist de a fi la un mod de a fi mai deschis si mai plin de compasiune . Acest salt poate fi insotit de o serie de experiente, printre care:

• O viziune mai clara si mai profunda asupra realitatii
• Mai multa compasiune si dragoste pentru ceilalti
• Un sentiment de pace interioara si beatitudine
• O mai mare constientizare a naturii interconectate a tuturor lucrurilor

Trezirea ca proces evolutiv

Taylor emite ipoteza ca trezirea spirituala este un proces evolutiv. Acest punct de vedere sustine ca trezirea este un pas urmator in evolutia umana , care ne conduce la o mai mare constientizare si compasiune.

Conform acestei viziuni, fiinta umana se afla intr-o faza de tranzitie de la o existenta egoica la una mai spirituala . Ego-ul este partea mintii noastre care este asociata cu constientizarea de sine, sentimentul de sine si nevoia de control. Ego-ul este adesea o sursa de suferinta, pentru ca ne face sa ne simtim separati de lume si ne face sa ne judecam pe noi insine si pe ceilalti.

Trezirea, conform acestei viziuni, este un proces de transformare a ego-ului. Cand ne trezim, incepem sa vedem lumea mai obiectiv si mai plin de compasiune. Ne simtim mai uniti cu lumea si mai putin avem nevoie de control.

Exista mai multe dovezi care sustin punctul de vedere al trezirii ca proces evolutiv . In primul rand, trezirea este o experienta care are loc la oameni de toate varstele, culturile si mediile. Acest lucru sugereaza ca trezirea nu este legata de o anumita religie sau traditie spirituala , ci este o experienta universala care poate avea loc in oricine.

In al doilea rand, trezirea este adesea insotita de schimbari pozitive in viata persoanei care o experimenteaza . Aceste schimbari pot include o crestere a constientizarii de sine, o mai mare compasiune pentru ceilalti si un sentiment de pace si seninatate. Aceste schimbari sugereaza ca trezirea poate duce la o bunastare personala si sociala mai mare.

In fine, trezirea este un fenomen care devine din ce in ce mai raspandit. Acest lucru sugereaza ca trezirea poate fi un semn al unei schimbari evolutive in umanitate.

Cu toate acestea, este important de mentionat ca viziunea trezirii ca proces evolutiv este doar o teorie. Nu exista dovezi stiintifice definitive care sa sustina aceasta teorie.

Cu toate acestea, aceasta viziune este fascinanta si inspiratoare. Ofera o noua perspectiva asupra fenomenului de trezire spirituala si sugereaza ca trezirea poate fi un semn al schimbarii pozitive in umanitate.

Cui se adreseaza?

Cartea lui Steve Taylor ofera o viziune cuprinzatoare asupra trezirii spirituale, evidentiind atat dimensiunea individuala, cat si cea sociala. Prezinta o abordare optimista, sugerand ca trezirea poate contribui la o lume mai armonioasa si mai durabila. Aceasta lucrare este deosebit de utila pentru cei interesati de trezirea spirituala sau pentru profesionistii din sanatatea mintala, deoarece ofera perspective asupra proceselor de trezire, sustinand astfel o interventie mai eficienta in acest domeniu.

Cartea a fost primita pozitiv de critici. A fost laudat pentru claritatea, profunzimea, viziunea inovatoare si capacitatea de a integra perspective stiintifice si spirituale. A fost un succes comercial, tradus in numeroase limbi si vandut in peste 1 milion de exemplare in intreaga lume.

O obiectie este ca Taylor sustine ca trezirea este un proces evolutiv, dar nu ofera nicio dovada stiintifica care sa sustina aceasta afirmatie.

Ce iau acasa

Cea mai interesanta idee a cartii este, fara indoiala, ipoteza ca evolutia fiintelor umane ne conduce catre o conditie existentiala de mai mare constientizare, compasiune, bunastare psihologica si conexiune cu Natura. Mi s-a parut interesant de observat cate dintre experientele si metodele de trezire sunt legate de contactul cu natura si modul in care activitatile pe care le propun in baile de padure sau cu Metoda Wim Hof ​​au potentialul de a conduce oamenii catre aceasta stare de mai mare bine- fiind.

Transformarea trezirii spirituale este infatisata ca ceva pozitiv atat pentru individ, cat si pentru societate. Ce lume ar fi cu fiintele umane mai calme, mai centrate, care simt ca apartin ceva mai mare? Cu siguranta mai bine! Exista o imagine de ansamblu foarte cuprinzatoare asupra modului in care conceptul de trezire spirituala este abordat de religiile din intreaga lume si despre modul in care este o experienta descrisa universal in textele si practicile spirituale. Cartea contine multe exemple din cercetarea doctorala a autorului care urmeaza o abordare stiintifica a temei. Dupa cum sa spus anterior, in prezent nu exista nicio dovada ca evolutia umana merge de fapt in aceasta directie, dar in opinia mea, citirea unui astfel de text, dupa ce am constatat toate limitarile cazului, poate fi considerata satisfacatoare si satisfacatoare daca ne permite sa ne imbunatatim si sa ne imbunatatim. ne facem sa ne simtim mai bine cu reflectii si o noua constientizare . Pentru mine a fost asa.